风格研讨

不知道什么时候起，什么人起了这么一个词------“农民工”，
从此，这就成了肩扛着铺盖卷儿，衣衫褴褛，活动在建筑工地的，从农村进城里打工的人们的代名词，
本来有姓有名，很多人却习惯称他们为“农民工”，
本来都是中国公民，却成了生存在社会的最底层，干最苦最累最危险的事的人的代名词。

农民工喜欢好听的音乐，
那些所谓的写给农民工的歌不一定就是他们喜欢的，
只不过弄这些歌的人觉得这些歌适合他们罢了。

农民工绝对不会拒绝好的音乐，
由于收入低，农民工对娱乐的要求不敢太高，
精致的音乐，粗糙的音乐他们都能接受。

好的音乐不单单是技术的问题，
看看70年代以前的好多作品，
那时侯的技术，那时候的设备，
同样也产生了大量的好作品。

现在技术进步了，设备先进了，
人们的需求多元化了，
但不能就把一些“粗糙的音乐”说成民工歌。

音乐无国界，
音乐有流派，
音乐不能定着给谁谁谁听的，
好音乐始终是好音乐，
经典始终是经典，
精品和赝品始终会有不同。

那换个词吧，其实这些不是对于农民工说的，是说那些品味底下的听众，用7.1音响的大山寨手机欣赏的歌曲。

有些专业上的东西大众不了解而已。就好像你在其他专业领域也可能是个“文盲”。别说其他领域了，就是在音乐这块，那些大师们眼里你又何尝不算门外汉呢

不要动不动就瞧不起谁谁谁的这品味那格调。

那那些“爷~~~~爷~~~~~~不要伤害我”你喜欢听么？可能品味这个词不恰当，动不动说品味容易让人讨厌，换个欣赏底线吧。

首先得弄明白。音乐这东西是干嘛的？能感染你或者帮你抒发内心情感的一种乐音表达。如果他喜欢，那一定就是有能影响他或者有共鸣到的地方。

那就说明那首作品成功了，或者说实现了它存在的价值、初衷。如果把音乐的好恶理解为旋律美不美和弦花不花配器炫不炫音质纯不纯的话

基本可以说是偏离音乐本身的意义了

萝卜青菜各有人爱，你能说出街上吃路边摊和高雅西餐厅哪个靠近欣赏或者享受底线？

你可以喜欢或者厌恶一个作品，也可以褒奖或者批判一个作品。但是你没有权利藐视别人的情感和审美喜好

如果旋律和弦配器混音都偏离音乐本身的话，那听二人转好了。干嘛要进步？我们都做那样的歌多好？

我觉得好的音乐是种生理反映，跟前面你提到的几个要素都是分不开的。
和那种只需要听清楚歌词的歌不是一种东西。

对于这些我们应该严谨些。

你看，你的言谈里总是不忘攻击其他你不喜欢的艺术形式。我前面的话你没看明白吗？没有让你不进步，更没有让你拘泥某单一的艺术风格

而是希望你不要以自己的喜好而抨击他人的兴趣点。恰恰相反，音乐人应该做的是在自己擅长的领域把其发扬和完善以及提升。但不是去藐视

甚至唾弃别人的选择。如果连这个基本观念都没法健全，是不会有大作为的。京戏是国粹吧？有多少老外会买账？交响乐是科学严谨复杂又庞大的经典吧？

作为论坛的专业非专业人又有多少人当作自己的主要钻研和爱慕对象？因为自己的好恶对他人审美质疑那是很幼稚的事情

[ 本帖最后由 惜别的海岸 于 09-1-5 19:10 编辑 ]

好吧，凑字~~~~~

客观一点说吧，没有不好的听众，只有不尽心的音乐人，音乐类型那么多，只要用心做，都会有市场的。

经济基础决定上层建筑呀！
整天为生活奔波的人，哪能像我们这样有心情有时间提高自己的音乐欣赏水平呢？有点儿调调在嘴里哼哼着就行了。

说实话，那些歌是很恶心，但可恶的不是听那些歌的人，而是那些敢于把这么恶心的歌显出去给人听的所谓“音乐人”和“歌手”。

另外上面一位兄台提到二人转，我东北人，要跟你说说二人转也是很好的地方戏曲，好的二人转很有生活气息，唱腔也很优美（也可能在某些人耳朵里不美，那就是爱好的差别了）。
我估计你说的是赵本山弄出来的那些烂货，那和传统二人转不一样的。

这么说我不同意，有人喜欢听就得有人去做，你不做我不做，那些听众怎么办？

说的对极了，最可恨、最卑鄙的就是那些烂俗音乐人，音乐做为一门艺术，应以宣扬、创造美为己任。任何拾前人牙慧、媚俗、不负责任的作品都是对音乐的亵渎。都是在欺骗、欺负听众。

這感覺好像有點其實農民工階層啊

世界已变

       其实，也并不见得农民工就真的喜欢听所谓的“民工歌”。不难发现，有农民工唱励志的歌曲就给人一种印象。“哦！这就是民工歌，民工歌就是这样的。”这些都是舆论媒体导向的作用。
      励志的歌曲放在哪个社会群体身上都是可以的，不一定放在农民工身上就会发出光芒。生存在社会低层的人，也不是一天到晚想着如何往上爬、竞争、打败的。
     毕竟，现在大部分人工作太累了，音乐对于他们来说，更多是放松情绪。不见得他们喜欢听吵吵闹闹的音乐。所以，情歌是人们的首选。