前段做的一首瑶族原创，申请非遗项目的歌曲
http://5sing.kugou.com/yc/preview/4207278
原名叫 阿妹的瑶牯圩
《阿妹的瑶牯圩》
作曲: 梁欢Music
作词: 李枫 李雪
编曲: 梁欢Music
演唱 李雪
录音: 杜凯
后期混音及母带: Orange
独弦琴: 雷滢
古筝: 婉秋
笛子: 李骏
吉他: 腾腾
贝斯: 晨轩
键盘及合成器: 土狗AJ
瑶语说唱: 刘世鹏
人声合唱: 亚洲爱乐室内合唱团
打击乐: K.Beat 打击乐团
弦乐: 李祺弦乐团
本帖最后由 huan 于 20-10-29 10:19 编辑
原名叫 阿妹的瑶牯圩
《阿妹的瑶牯圩》
作曲: 梁欢Music
作词: 李枫 李雪
编曲: 梁欢Music
演唱 李雪
录音: 杜凯
后期混音及母带: Orange
独弦琴: 雷滢
古筝: 婉秋
笛子: 李骏
吉他: 腾腾
贝斯: 晨轩
键盘及合成器: 土狗AJ
瑶语说唱: 刘世鹏
人声合唱: 亚洲爱乐室内合唱团
打击乐: K.Beat 打击乐团
弦乐: 李祺弦乐团
“瑶牯圩”主要内容是货物贸易，以物换物。随着时代的发展，瑶族文化产品的不断融入，形成多姿多彩的文化现象，并产生了强大的生命力。“瑶牯圩”对瑶族同胞而言有着节庆般的喜庆。每逢会期，清晨天还没亮，瑶胞按各自路程远近，先后打着火把上路，田间灯火如龙，“呜——喂”的呼声（邀约同伴）此起彼伏，响彻山谷田间。赶圩时，新合村瑶人到达 马顺塘（地名），阳朔龙尾村瑶人到达胡子大哥（地名）都要休息更衣，换上新衣服入圩。妇女们特别是年轻的女性对自己刺绣服饰惜之如命，上街出门，生怕染污沾尘，总是先着简装，背着新衣在即将入圩时才放下包袱，改换新装，待打扮妥当，才兴高采烈地入市赶圩。
赶圩对于大多数瑶人来说是为了货物交易，购买生产、生活用品，以保证瑶族同胞的生产、生活所需，在当时交通十分不便利的情况下是十分迫切和必要的。
随着交通条件的日益便利，加上瑶胞们自制的农业生产产品无法与日益先进的产品相媲美，相对于瑶牯圩而言，货物贸易已不重要，因此瑶牯圩交易内容也不断变化，文化传承与交流则顺势而为，逐渐替代传统的商品贸易。
本帖最后由 huan 于 20-10-29 10:19 编辑
