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回复 热飞机 的帖子
灵感 其实还是你学习的知识 和积累的经验！！！
你没有学习相关的知识！哪里来的灵 ...
没听说过哪个灵感一来就会开飞机了嘛------哈哈，你这话是抬杠，开玩笑可以，讨论问题不可以！
我也来句杠子话：没听说过是个人都能学会开飞机。
要知道，培养飞行员可不同其他驾驶行业那么简单，从目测开始到最终合格，一路下来能走到最后的不到一半人！
而且奇怪的是，不断被淘汰出局的人其实往往学得比别人更用心，更认真。这种现象在别的学习、培训中也都存在。为什么？
你没听到过老师们常常有这么一句话吗：“是那个材料的，你一点他就通，根本用不着多说；不是那块料的，嗨，累死你也白搭！”
我们现在所谈到的积累和经验只是第一个层面的含义。
鲁迅有一段话，大意是：凡事怕三问。
既然都说积累和经验，不妨再往里面观察一下：
积累和经验的过程起码少不了发现----感受----认识-----实践---再认识这几步吧
在这个过程中，有灵感作用吗？
既是年龄、经历、教育程度等等重要因素都基本相同的人，在首次面对一个全新的事物时，每个人的感受和反应大不相同。
例如，对1 3 5 三个音的和弦功能，每个人的感受程度和联想范围大不一样，实际情形是，大多数人在苦苦寻找讲义上所说的那种透明、刚毅、稳定等感受。而有的学
生则不然，随着1 3 5和音的出现，他马上会感觉到黄铜色、上午的阳光、兄长、战斗场面中的指挥官，开明君主，严固的整体、爽朗的距离……等等一连串只能意会
不可言状的东西……
桃红色是个诱惑力很强的颜色，第一次看见这种颜色，有的人会出现想哭的感觉，多数人则没有这种反应。
美的舞姿，只需一个瞬间的闪现，有灵感的孩子会立刻领略到舞蹈艺术的精髓所在，而有的孩子则只能停留在一遍一遍的动作模仿之中。
既是寒风中远处传来的一声叫卖，也会使有的人不知不觉地陷入那种牵肠挂肚，无限惆怅的情绪中去。
所以，灵感并不是游离于积累和经验之外的，灵感和经验不是对应的关系，二者之间也不存在互相替代的功能。
事实是，灵感不但贯穿于“积累和经验”的全部过程之中。而且在主要程度上决定着艺术“积累和经验”的优劣成败。
艺术从一开始起，精髓性质的东西只能靠灵感传递，这种对艺术精髓的感知能力是人与生俱来的。后天努力有一定作用，但是很有限。
艺术感知能力和普通感知能力完全不是意会事。
普通感知能力以及由感知能力所转化的经验和技能，可以通过学习，模仿，增加反复次数和延长训练时间得到。
艺术的感知能力没有模仿性和交流功能，有就有，没有就没有。
具备艺术的感知能力的人不一定就能成为艺术家，因为懒惰的人会浪费掉灵感的。
艺术的感知能力不足的人，必然导致后来的“积累和经验”方面的后天不足。
后天的勤奋和努力有一定的补救作用，但只能作用于从“积累和经验”开始到之后，不能作用于感知能力。所以补救功效很有限。
比沈中国先生拉琴资历长、更勤奋、更有艺术抱负的人多得是，为什么他就么能从“群奏”中一跃而成为独奏大师。
怀着雄心壮志整天埋头苦苦修练钢琴的孩子可以说遍地都有，而最后实现理想的只有少数人。
在收徒不只是为骗钱的年代，有成就的艺术大师收学生，考察学生的主要条件就是“灵气”。
艺术圈里的“灵气儿”，是古今中外历来都很讲究的事情。只有在中国wen革时期，才出现过灵感被否认，灵感和经验被分离和对立，过分夸大后天努力的效用等事
情。
鲁迅有一段话，大意是：凡事怕三问。
既然都说积累和经验，不妨再往里面观察一下：
积累和经验的过程起码少不了发现----感受----认识-----实践---再认识这几步吧
在这个过程中，有灵感作用吗？
既是年龄、经历、教育程度等等重要因素都基本相同的人，在首次面对一个全新的事物时，每个人的感受和反应大不相同。
例如，对1 3 5 三个音的和弦功能，每个人的感受程度和联想范围大不一样，实际情形是，大多数人在苦苦寻找讲义上所说的那种透明、刚毅、稳定等感受。而有的学
生则不然，随着1 3 5和音的出现，他马上会感觉到黄铜色、上午的阳光、兄长、战斗场面中的指挥官，开明君主，严固的整体、爽朗的距离……等等一连串只能意会
不可言状的东西……
桃红色是个诱惑力很强的颜色，第一次看见这种颜色，有的人会出现想哭的感觉，多数人则没有这种反应。
美的舞姿，只需一个瞬间的闪现，有灵感的孩子会立刻领略到舞蹈艺术的精髓所在，而有的孩子则只能停留在一遍一遍的动作模仿之中。
既是寒风中远处传来的一声叫卖，也会使有的人不知不觉地陷入那种牵肠挂肚，无限惆怅的情绪中去。
所以，灵感并不是游离于积累和经验之外的，灵感和经验不是对应的关系，二者之间也不存在互相替代的功能。
事实是，灵感不但贯穿于“积累和经验”的全部过程之中。而且在主要程度上决定着艺术“积累和经验”的优劣成败。
艺术从一开始起，精髓性质的东西只能靠灵感传递，这种对艺术精髓的感知能力是人与生俱来的。后天努力有一定作用，但是很有限。
艺术感知能力和普通感知能力完全不是意会事。
普通感知能力以及由感知能力所转化的经验和技能，可以通过学习，模仿，增加反复次数和延长训练时间得到。
艺术的感知能力没有模仿性和交流功能，有就有，没有就没有。
具备艺术的感知能力的人不一定就能成为艺术家，因为懒惰的人会浪费掉灵感的。
艺术的感知能力不足的人，必然导致后来的“积累和经验”方面的后天不足。
后天的勤奋和努力有一定的补救作用，但只能作用于从“积累和经验”开始到之后，不能作用于感知能力。所以补救功效很有限。
比沈中国先生拉琴资历长、更勤奋、更有艺术抱负的人多得是，为什么他就么能从“群奏”中一跃而成为独奏大师。
怀着雄心壮志整天埋头苦苦修练钢琴的孩子可以说遍地都有，而最后实现理想的只有少数人。
在收徒不只是为骗钱的年代，有成就的艺术大师收学生，考察学生的主要条件就是“灵气”。
艺术圈里的“灵气儿”，是古今中外历来都很讲究的事情。只有在中国wen革时期，才出现过灵感被否认，灵感和经验被分离和对立，过分夸大后天努力的效用等事
情。