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一些照片,一些回忆,一行眼泪

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1748
#61 06-12-21 01:51
人越长大,那种纯真的笑容越少!

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3189
#62 06-12-21 17:54
你好幸福挖~

哪都去过挖~

我嫉妒4你了挖~

1748
#63 06-12-21 18:00
原帖由 研究员 于 06-12-21 17:54 发表
你好幸福挖~

哪都去过挖~

我嫉妒4你了挖~

你说话好有意思挖
话语很押韵挖
爱用“挖”字哇

8448
#64 07-8-5 14:10
很棒的生活。。。今天看到连接顶一下。。。。

LZ的爸妈懂得教育啊。。。

LZ独立生活能力肯定特别好

411
#65 07-8-5 16:06
如果我是你那现在可不得了了

2036
#66 07-8-5 16:16
呵,你终于长大了!




有爷爷的人,幸福啊,我是从未能见过爷爷!

[ 本帖最后由 record365 于 07-8-5 16:18 编辑 ]

1374
#67 07-8-5 16:37
我的童年就是写完作业后,拿一堆工具到楼下挖蚂蚁窝
到现在为止,最北边去过沈阳,最南边是我们家邯郸,最西边去过太原,最东边到过秦皇岛

2076
#68 07-8-17 11:17
只能羡慕一下~

2076
#69 07-8-17 11:18
不过每个人的童年都是很难忘的~
也许未必都那么优越
但同样都精彩

1557
#70 07-8-20 00:54
你的中国话好流利!
看到以前的照片,就当是旅途中的歇脚,会感到感伤、欣慰、幸福、无奈、冷静等等,错综复杂的情感。收好相册,准备行囊,我们,还得继续上路。

5782
#71 07-8-20 10:12
还是小时候看起来更像中国小孩些,越长大越像日本的,难道跟水土是有关系的?

95
#72 07-8-20 10:38
原帖由 迷离 于 2006-12-20 09:12 发表
请问这是什么乐器?
http://www.audiobar.net/attachment.php?aid=44022&noupdate=yes


是尺八吧

尺八在魏晋之前称笛,魏晋时为长笛,唐时始称尺八。日本法隆寺秘藏的那支据说为圣德太子吹奏过的“笛”,同正仓院所藏8支尺八,取材及制作工艺完全相同,应是同一器物,只是时代不同,因此名称不同而已。唐代尺八至宋代演变为宋尺八,其后宋尺八又演变成南音尺八和今日的洞箫,宋尺八传到日本后又演变为今日的日本尺八。唐初吕才制作尺八,乃是对魏晋长笛的改进,今日正仓院藏存的8支唐代尺八,并不符合吕才的设计要求,说明吕才所设计的尺八,同荀勖设计的泰始笛一样,当时就未曾流传开来,当然也就更谈不上传承下来。

尺八是我国古代的一件重要吹奏乐器。如今提起尺八,知道的人已为数不多,熟悉它的人就更少。关于尺八,《中国音乐辞典》有如下说明:“尺八,古代吹奏乐器。唐代已出现,相传吕才善制此器”。若对这段文字细加推敲,就不难发现这段文字并没有把问题说明白。例如,善制尺八的吕才,乃是隋唐时期的人。据《旧唐书》和《新唐书》的记载,他于贞观3年之前就已制作出一套(十二支)“与律谐契”的尺八。由此可见,“唐代已出现”一语,并没有把尺八出现的具体时间说清楚。实际上尺八这种乐器,唐朝之前就早已存在,只是名称不同而已:唐以前叫笛,唐代始有尺八的称谓。

关于尺八之名始于唐代,这是毋庸置疑的。因为唐之前确实没有尺八之名。吕才设计尺八,同荀勖设计泰始笛一样,都是为了正雅乐,这有新旧《唐书》的记载可以证明。《旧唐书·吕才传》载文:“贞观三年,太宗令祖孝孙增损乐章。孝孙乃与明音律人王长通、白明达递相长短。太宗令侍臣更访能者。中书令温彦博奏才聪明多能:眼所未见,耳所未闻,一闻一见,皆达其妙,尤长于声乐,请令考之。侍中王珪、魏征又盛称才学术之妙。征曰:‘才能为尺八十二枚。尺八长短不同,各应律管,无不谐韵’。”

何谓“尺八”?尺八就是长度为一尺八寸的竖笛。从魏征“(吕)才能为尺八十二枚,尺八长短不同”的话可知,吕才当时就制作了十二支长度不同的尺八。既然十二支的长度各不相同,何以又叫“尺八”?原来十二支尺八管中的黄钟管之长度为一尺八寸,吕才就以黄钟笛管的长度来代指十二支笛管的名称,并不是所有的尺八都是长一尺八寸。

吕才设计的尺八和荀勖设计的泰始笛一样,一套都是十二支,都是对魏晋长笛的改进。

关于荀勖制定笛律,是因为当时所制“笛之长短无所象则,率意而作,不由曲度;考以正律皆不相应;吹其声韵,多不谐合”的缘故。荀勖认定“笛有一定调,故诸弦歌皆从笛为正,是为笛犹钟磬,宜必合于律吕”,故而便“依十二律作十二笛,令一孔依一律”,使笛的七声“能尽名其宫、商、角、征”。不论荀勖的设想如何好,制作如何合情合理,但是泰始笛没有付诸实际应用也是事实,更别说流传开来了。

西晋以后,就出现了南北分裂的局面。统一的唐帝国建立以后,当然也就有了“正雅乐”的要求。吕才当时设计并制作了十二支“与律谐契”的尺八,虽然不是受命于执政者,但吕才所为乃是正雅乐之目的则是毫无疑问的。吕才所设计的尺八,虽然缺少历史资料,但是还是可以断定它是受了荀勖设计泰始笛的影响。

若把吕才所设计的尺八与荀勖所设计的泰始笛作一比较,我们不难看出它们之间的承继关系与差别。这承继关系就是,笛体中声都是所应之律的倍数:泰始笛的笛体中声是角音,故而笛长是四倍或八倍角律;尺八就黄钟一支来说,其长度为一尺八寸,就是黄钟律长之倍,其声就是黄钟正律,于此足可见其一般。其差别则为:尺八比泰始笛短,也不似泰始笛坚持笛体中声为角,以崇尚古制。何以见得呢?就以尺八之名来说,前文已经说过,就黄钟这支而言,其笛体中声为黄钟,那就是宫声,顺应了乐手的演奏需求。这是不言而喻的。另一点则是,笛长比魏晋长笛以及荀勖的泰始笛短。

说吕才设计的尺八比魏晋长笛以及泰始笛短,从《宋书》的记载就可以得出结论。列和曾说:“太乐东厢长笛,正声已长四尺二寸。令当复取其下征之声,于法,声浊者笛当长,计其尺寸乃五尺有余。和昔日作之,不可吹也。”《宋书》的注文说:“太乐四尺二寸笛,正声均应蕤宾。以十二律还相为宫推法,下征之孔当应律大吕。大吕笛长二尺六寸有奇,不得长五尺余”。这儿列和指出,五尺余的大吕笛不可吹,注文则指出大吕笛为二尺六寸有余的同时,也交代了四尺二寸笛乃是蕤宾。查荀勖十二支泰始笛中,最长的是蕤宾笛,其长度为三尺九寸九分五,而不是四尺二寸。这就足以说明,荀勖设计泰始笛的时候,除了音孔位置与魏晋长笛有异而外,其长度还是无多少改变的,只是为了符合十二律吕,长度略有缩减罢了。在十二支泰始笛中最短的一支是仲吕笛,其长度为二尺一寸三分三厘有余,而吕才设计的尺八,其黄钟笛的长度就是一尺八寸,即使黄钟是十二支尺八中最短的一支,也足以证明十二支尺八比十二支魏晋长笛或泰始笛要短,何况我们如今还没有根据说黄钟是十二支尺八中最短的一支呢?

笛的长度缩短,无疑使演奏更为方便,从而增强了尺八的表现力。

42
#73 07-8-20 17:48
时间带不走幸福~~~

856
#74 07-8-23 12:12

是尺八。

曾经听过一位日本高手演奏,终生难忘。

915
#75 07-9-1 12:03
楼主的父母是干外交工作的?
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