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喜不喜欢这个时代，是阶级身份决定的。无产阶级翻身上位，取得话语权的这二十年，肯定不是士大夫小资后代（比如70后大学生）所喜欢的。 本帖最后由 好吧用马甲 于 24-4-18 03:00 编辑

吃饭更重要~

确实。国内的音乐圈子，其实与抖音圈子真没啥区别，除了业余玩家，就是装疯卖傻扮丑充楞来博取一时的流量。这也没办法，因为环境差，人得吃饭。其结果，就如你说，外国人根本不鸟咱。就算被国外关注，人家也是在看这个国家怎么都是一群不上进的这么些个玩意儿的笑话。用贬低作践自己来换取价值，耍猴，没救了。三观出了问题，估计这也是被人歧视的深层次原因。

以前音乐制作门槛高，不管是音乐还是制作。现在，不懂音乐的小学生都能有电脑做音乐了

是的。现在音乐制作很方便

说起东边的，67134三味尺八POP的有机融合，难道不是他们自己写的，和着是让他的美爹来帮他写的、帮他捧，帮他循环出来的是吧？


除了阿里郎，有谁还能再多说出几部朝鲜现代民族音乐作品？阿拉伯音乐呢能说出多少？阿三媒体作品近年引入不少吧？华语圈在做音乐的有几个人对这几类地区特色音乐有很深的了解或高评价？为什么不？同样是外语，同样都有听过，我们也仅限于听过的程度，能打动几个人？更谈不上现象级。


内外有影响吗？写不出好东西，就不要找借口，踏踏实实沉下心来研究吧，整天就把矛盾扯到什么阶级，什么背景。试问：民族四声五声调、曲艺、笛箫筝胡、这些难道是49年后才出现？还是78年后？还是92年后？还是05年后？条件好了又能代表什么结果？条件好就会自动出好音乐了？条件好就能输出了多少高含量的民族文化？艰苦条件也出了《二泉映月》，现在是不是出了太阳系柯伊伯带？艰苦年代也出《梁祝》，全世界至今演出多少回了？要说它前身越剧更是旧社会，这又是什么阶级矛盾背景？不比现在难？


相当可笑，说句难听点的：拉不出屎就怪马桶。自身能力达不到就要勇于面对，没什么不好意思，谁说不能拿它当个兴趣爱好呢？可是不要东拉西扯选择性遗忘。

东边邻居的群星璀璨繁花似锦，是战后美爹的爵士乐和摇滚影响出来的。东边本土的那些元素，难以作为骨架支撑，而更像是风味点缀。这是东亚洼地的文化质量决定的。文明的发展有先后，这不丢人。

二泉和梁祝（也包括赛马这类伪民族音乐）都是苏联式文宣的一部分，个人以为不能作为很好的音乐范例。理性探讨，不要跳起来。

您以“阿三”的音乐是否能打动中国观众作为评价的标准，却不知道近二十年印度中亚的音乐，由于自身节奏系统的先天发达，在已经和爵士乐高度融合，不但开花结果，建立门类，还在爵士乐手圈中形成学习印度节奏的风潮。早在七十年代，John McLaughlin就有和印度乐手合作的四重奏名满天下了。

幸好，这只是您个人的意见，民族精品，被解读为苏式文宣，真有你的，不值一跳，除非是跳蚤。
影响，但作品要自己写出来，这一点，您始终不愿意面对，始终将外在条件因素放在无穷大的地位上，回避内在。



东南亚西亚、爵士，融合没有问题，爵士它本质是什么，难道不是美新民族文化音乐？非裔美民的创新，以节奏见长的非乐，在阿三的节奏形态上，感受到共鸣，他们在创或融，以旋律见长的您所谓洼地，如何会共鸣。问题在，融合的好不好？真不见得，就像热度不等于优秀，X不等于国际社会，欧美不等于全世界。



当然，这也只是我“个人以为”，请安坐勿跳。

这种空对空的辩论，不直接回复，是不希望相互亮灯打扰，都有自己的理解，难以调和，不是几段评论可以改变的，归根到底也就是大家都为了发表一下感慨，如有不同的观点，还是求同存异吧。

同意“欧美不等于全世界”，但十几亿人的信息孤岛更不可能代表世界。感慨的是，这二年，Spotify上东南亚印尼，台湾（又一次）异军突起, 融合了Jazz, Neo soul的本土好音乐层出不穷，越南也告别神曲时代，摆脱某国的影响而开始以韩国（所谓美爹的第二外围婊）为模板。我作为一个界外人，就看各位老师的了。

抖音就是看妹子的，关注音乐不是给自己找不痛快！

我经常看到一些标题，抖音毁了XXXXX的，抖音作为一家科技巨头，13年只在国内收入就超7000多亿，在国外老美感到威胁，一直想干死它，媒体可以做的事远比想想中要多的多！
只能说现在搞音乐门槛低了很多，一台电脑一个音响就可以搞音乐了，如果放在20年前，我估计论坛有百分之70的人，都搞不了音乐。第二是大环境变了，很多老牌唱片公司，在唱片上的投入持续减少。说白了就是利润变少了，有钱的公司，懒的投资这块，不管干啥，都是利益为第一驱动力！

中国好歌曲好不容易把华语音乐拉上一个新高度，结果抖音一把扯到了底