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人生不满百,长怀千岁忧.
我们一生时间中百分之九十五都在为这个躯体而忙。它需要睡觉，躺在床上，人生已去了一大半。它会饿，吃三餐饭，可有得忙了，买菜、洗菜，要煮、要炒，吃完了，还要洗，吃下去也挺麻烦，又要排泄出来。早晨起来，还要洗脸；冷了要加衣服，热了要脱衣服。为了生活奔波，要工作，要受气，忙了一辈子，结果，它还是不属于我的，最后属于殡仪馆的焚化炉。你看！我们被它骗得多苦！
一切众生皆在病中。病从何来？病从业生。每个人的因果报应不同，身体健康情况都不同，有些人天生身体健康，到了七八十岁，还步履轻便，精神奕奕；有的人一年三百六十五天，不在病中即愁中；另有些业力重的人，没病还自认为有病，到处求神问卜找药吃.(这种事俺以前干过,这两段转自南师)
俺们认为自己做音乐的,看上去天天潇潇傻傻, 无挂无碍,真的到底是不是这样?自家晓得自家事.
钱啊,名气啊,房子,车子,老婆,孩子,父母.脑子乌央乌央的,一堆堆的. 看看,一般父母现在都排到最后,这是现在中国人丢掉的最传统的美德. 孝啊,孝个屁!不再给父母填麻烦就算不错了. 天天就打自己的小算盘了,脑子里除了自己没别人, 这个热恋中的小孩说:"不对啊, 我天天想女朋友,现在就可以为她献出生命!" 还是屁, 荷尔蒙控制你呢,你当是你自己那么大无畏,为爱献身啊. 再过三年看看,你红杏出墙的时候想啥. "这老女人咋还不出车祸呢."
天天心里这个"我",写歌赚钱为"我",熬夜编曲为"我".为"我"的各种利益,想破头脑,挤破头脑.人家夸一句,就幸福半天,人家骂"我"一句,就郁闷半年. 最后咋样?还不是南怀谨公说的,不属于你拉,属于殡仪馆,骨灰盒. 这种人一天到晚忙个不停,脑子里转个不停, 一天想十天的事,所谓人生不满百,长怀千岁忧.
反过来另一种现象,天天看着豁达开朗, 该吃吃,该玩玩,认为人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.好啊,你表面这样. 心里也一样就是真开朗.不要人前开朗,半夜起来总想哭.还是自己骗自己玩. 大部分人这辈子,就是骗人,骗自己,被人骗. 一个少不了.
不要说,"不是我烦闹啊,是外面事太多,太乱". 屁!!! 你心不向外驰求,跟着事跑,哪里来的乱? 你看到十年前的照片,突然万千感慨, 是照片乱嘛?是你自己心里搞鬼啊. 猪八戒怎么死的,笨死的. 这点都看不明白,活该天天愁死,烦恼死.
镜子看到过吧.( 旁边一堆人扔板砖,"屁!" 消灭白痴) 好,好,好. 知道你们看过. 不过你们从来没好好看过. 你们照镜子,都是照自己最美丽动人的大饼子脸,三角眼,蒜头鼻子去了. 这个是真的哦,世界上什么最美丽? 悬赏5分钱回答. 算了,自己拿了吧. 世界上就是自己最美丽. 一辈子下来,别人总有不顺眼的时候,自己总是千般好,从来莫有错. 好了,说镜子. 大家看镜子,看了十几年,几十年,有没有观察一下,假想一下,如果你自己是镜子呢,会发生什么? 如果有东西在镜子前面,镜子就会清清楚楚的把这个影像反射出来,是什么样子就是什么样子,当然你买的劣质镜子,哈哈镜不算. 镜子的影像从来不会在物体上面加些什么东西,或者削减什么东西. ok,假如我们的自己的心就是镜子, 外面的事情,都是镜子外面的物体. 这些东西来了,就清清楚楚影在镜子里,咱不添加一点东西,也不去掉一点东西.就着这么清晰的存在. 它走了,镜子里就空了.连个灰尘也不见. 那么请问,镜子有烦恼嘛??? 就是无情寂照,万事万物. 这是你的本来. 想不通没关系,以后有缘可以继续深入理解. 各位如果觉得烦恼多的时,就不如学一下镜子,物来映物,物去不留. 换句大概相似的话,"活在当下". 当下有事办事,心里不在事上添加东西(烦恼情绪),也不要想去削减它. 能活在当下的人,定得大自在,才叫真正的无挂无碍,来去自在.
最后,转个故事,大家看个热闹吧. 大家把自己的生活当真,而习惯性的不把别人的话当真,还是自己最美丽.
呵呵.我说这句话的时候,也是这个想法. 习性难去啊,哈哈.如果有勤善思考的人,从南怀谨公的话里得到那么一点意思. 可以受用一生啊. 仁者自珍吧.
这个故事发生在川东万县，也是有一位牢里的犯人，也是想逃。这个人没念过书，只听过“西游记”里有个孙悟空本身很大，上天下地，变来变去，所以，他在牢里，天天就念齐天大圣孙悟空，求你救救我，传我一点本事，让我逃出来，天天念，天天求。怪了，结果夜里做梦，孙悟空来了，教他打猴拳。坐了七八年牢，练了七八年猴拳，猴拳练得出神入化，手一挥，铁条就弯了，他大摇大摆地从牢里出来。
逃出来以后，就靠教拳维生，同时也做了很多好事悔过。
有一天夜晚，看到一位穿白衣服的女孩，匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇，运用他猴拳的功夫，也跟了进去。可是，进去以后，看不到人，难道是猪八戒的徒弟？
再仔细一瞧，有个房间露出微微的灯光，里面一个年轻女子准备上吊，那个穿白衣服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套，那位白衣女子就在地上拜了拜。他懂了，在牢里，他听过凡是人想自杀，都有鬼在作祟，便赶紧一个箭步上去，把那个上吊的女子就下来，那个女鬼也跑掉。家里人都出来谢他，不在话下。
他回家后，女鬼也跟来了，睡觉的时候，女鬼找上他了，女鬼说你破坏了我的事，你非死不可。他说我是孙悟空的徒弟，你这一套对我没有用。女鬼说不行，你非死不可。好吧！他就把绳子拿来挂上，脖子一运气，当然吊不死。女鬼跪下一拜，他马上感受到一股无形的重力从肩上下来；女鬼第二拜下来，力量更大，绳子也断了。
这个女鬼奈何不了他，结果就哭起来了，因为找不到替身，无法投胎，很伤心。他看这个女鬼也蛮可怜的，他说这样子好了，我们两个合作，你是鬼，哪一家出事，你比我清楚，我会武功，我们去救人，功德做满了，你好去投胎，我也好赎罪。女鬼也答应了，不再去害人。
好了，这两个－－一个是孙悟空的徒弟也是逃犯，一个女鬼，就合作起来。经过了五六年，做了很多好事。
有一天，女鬼向他跪下来。孙悟空的徒弟一看感到奇怪，说：“呦？怎么了？又来了？”
“不，我感谢你，这几年跟着你，做了很多功德，现在，阎王那边通知我，可以不用找替身直接投胎了。”鬼还告诉他到哪里投胎，而且是个男孩，一百天后去看他。
他说：“好啊！恭喜你！不过，你走了，没有人给我打听消息。”两人互道珍重，就此告别。
但是，女鬼出了门，又走回来。“怎么？还有什么事？”
“我忘了告诉你一个咒子，你再帮我做功德。要是有人受了气，伤心想投水、上吊、想自杀，都有鬼跟着，告诉他只要这个咒子一念，就没事了。”
“什么咒子”
“大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。”
这个咒子很灵哦！我碰到过几个人，告诉我心里烦闷想自杀，我叫他赶快念。嘿！灵得很！一念就没事。有时我看到这个人眼神不对，我就讲这个故事给他听，当然，他心里有数。因为有时侯有些话不能明讲，你越劝他不要自杀，他偏要死给你看，那就糟糕了。告诉他这个故事，回去一念，自杀的心理就去掉了。你们回去也讲一讲这个故事，替那位女鬼做做功德..
"大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。” 哈哈,谁要找替代?
一切众生皆在病中。病从何来？病从业生。每个人的因果报应不同，身体健康情况都不同，有些人天生身体健康，到了七八十岁，还步履轻便，精神奕奕；有的人一年三百六十五天，不在病中即愁中；另有些业力重的人，没病还自认为有病，到处求神问卜找药吃.(这种事俺以前干过,这两段转自南师)
俺们认为自己做音乐的,看上去天天潇潇傻傻, 无挂无碍,真的到底是不是这样?自家晓得自家事.
钱啊,名气啊,房子,车子,老婆,孩子,父母.脑子乌央乌央的,一堆堆的. 看看,一般父母现在都排到最后,这是现在中国人丢掉的最传统的美德. 孝啊,孝个屁!不再给父母填麻烦就算不错了. 天天就打自己的小算盘了,脑子里除了自己没别人, 这个热恋中的小孩说:"不对啊, 我天天想女朋友,现在就可以为她献出生命!" 还是屁, 荷尔蒙控制你呢,你当是你自己那么大无畏,为爱献身啊. 再过三年看看,你红杏出墙的时候想啥. "这老女人咋还不出车祸呢."
天天心里这个"我",写歌赚钱为"我",熬夜编曲为"我".为"我"的各种利益,想破头脑,挤破头脑.人家夸一句,就幸福半天,人家骂"我"一句,就郁闷半年. 最后咋样?还不是南怀谨公说的,不属于你拉,属于殡仪馆,骨灰盒. 这种人一天到晚忙个不停,脑子里转个不停, 一天想十天的事,所谓人生不满百,长怀千岁忧.
反过来另一种现象,天天看着豁达开朗, 该吃吃,该玩玩,认为人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.好啊,你表面这样. 心里也一样就是真开朗.不要人前开朗,半夜起来总想哭.还是自己骗自己玩. 大部分人这辈子,就是骗人,骗自己,被人骗. 一个少不了.
不要说,"不是我烦闹啊,是外面事太多,太乱". 屁!!! 你心不向外驰求,跟着事跑,哪里来的乱? 你看到十年前的照片,突然万千感慨, 是照片乱嘛?是你自己心里搞鬼啊. 猪八戒怎么死的,笨死的. 这点都看不明白,活该天天愁死,烦恼死.
镜子看到过吧.( 旁边一堆人扔板砖,"屁!" 消灭白痴) 好,好,好. 知道你们看过. 不过你们从来没好好看过. 你们照镜子,都是照自己最美丽动人的大饼子脸,三角眼,蒜头鼻子去了. 这个是真的哦,世界上什么最美丽? 悬赏5分钱回答. 算了,自己拿了吧. 世界上就是自己最美丽. 一辈子下来,别人总有不顺眼的时候,自己总是千般好,从来莫有错. 好了,说镜子. 大家看镜子,看了十几年,几十年,有没有观察一下,假想一下,如果你自己是镜子呢,会发生什么? 如果有东西在镜子前面,镜子就会清清楚楚的把这个影像反射出来,是什么样子就是什么样子,当然你买的劣质镜子,哈哈镜不算. 镜子的影像从来不会在物体上面加些什么东西,或者削减什么东西. ok,假如我们的自己的心就是镜子, 外面的事情,都是镜子外面的物体. 这些东西来了,就清清楚楚影在镜子里,咱不添加一点东西,也不去掉一点东西.就着这么清晰的存在. 它走了,镜子里就空了.连个灰尘也不见. 那么请问,镜子有烦恼嘛??? 就是无情寂照,万事万物. 这是你的本来. 想不通没关系,以后有缘可以继续深入理解. 各位如果觉得烦恼多的时,就不如学一下镜子,物来映物,物去不留. 换句大概相似的话,"活在当下". 当下有事办事,心里不在事上添加东西(烦恼情绪),也不要想去削减它. 能活在当下的人,定得大自在,才叫真正的无挂无碍,来去自在.
最后,转个故事,大家看个热闹吧. 大家把自己的生活当真,而习惯性的不把别人的话当真,还是自己最美丽.
呵呵.我说这句话的时候,也是这个想法. 习性难去啊,哈哈.如果有勤善思考的人,从南怀谨公的话里得到那么一点意思. 可以受用一生啊. 仁者自珍吧.
这个故事发生在川东万县，也是有一位牢里的犯人，也是想逃。这个人没念过书，只听过“西游记”里有个孙悟空本身很大，上天下地，变来变去，所以，他在牢里，天天就念齐天大圣孙悟空，求你救救我，传我一点本事，让我逃出来，天天念，天天求。怪了，结果夜里做梦，孙悟空来了，教他打猴拳。坐了七八年牢，练了七八年猴拳，猴拳练得出神入化，手一挥，铁条就弯了，他大摇大摆地从牢里出来。
逃出来以后，就靠教拳维生，同时也做了很多好事悔过。
有一天夜晚，看到一位穿白衣服的女孩，匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇，运用他猴拳的功夫，也跟了进去。可是，进去以后，看不到人，难道是猪八戒的徒弟？
再仔细一瞧，有个房间露出微微的灯光，里面一个年轻女子准备上吊，那个穿白衣服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套，那位白衣女子就在地上拜了拜。他懂了，在牢里，他听过凡是人想自杀，都有鬼在作祟，便赶紧一个箭步上去，把那个上吊的女子就下来，那个女鬼也跑掉。家里人都出来谢他，不在话下。
他回家后，女鬼也跟来了，睡觉的时候，女鬼找上他了，女鬼说你破坏了我的事，你非死不可。他说我是孙悟空的徒弟，你这一套对我没有用。女鬼说不行，你非死不可。好吧！他就把绳子拿来挂上，脖子一运气，当然吊不死。女鬼跪下一拜，他马上感受到一股无形的重力从肩上下来；女鬼第二拜下来，力量更大，绳子也断了。
这个女鬼奈何不了他，结果就哭起来了，因为找不到替身，无法投胎，很伤心。他看这个女鬼也蛮可怜的，他说这样子好了，我们两个合作，你是鬼，哪一家出事，你比我清楚，我会武功，我们去救人，功德做满了，你好去投胎，我也好赎罪。女鬼也答应了，不再去害人。
好了，这两个－－一个是孙悟空的徒弟也是逃犯，一个女鬼，就合作起来。经过了五六年，做了很多好事。
有一天，女鬼向他跪下来。孙悟空的徒弟一看感到奇怪，说：“呦？怎么了？又来了？”
“不，我感谢你，这几年跟着你，做了很多功德，现在，阎王那边通知我，可以不用找替身直接投胎了。”鬼还告诉他到哪里投胎，而且是个男孩，一百天后去看他。
他说：“好啊！恭喜你！不过，你走了，没有人给我打听消息。”两人互道珍重，就此告别。
但是，女鬼出了门，又走回来。“怎么？还有什么事？”
“我忘了告诉你一个咒子，你再帮我做功德。要是有人受了气，伤心想投水、上吊、想自杀，都有鬼跟着，告诉他只要这个咒子一念，就没事了。”
“什么咒子”
“大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。”
这个咒子很灵哦！我碰到过几个人，告诉我心里烦闷想自杀，我叫他赶快念。嘿！灵得很！一念就没事。有时我看到这个人眼神不对，我就讲这个故事给他听，当然，他心里有数。因为有时侯有些话不能明讲，你越劝他不要自杀，他偏要死给你看，那就糟糕了。告诉他这个故事，回去一念，自杀的心理就去掉了。你们回去也讲一讲这个故事，替那位女鬼做做功德..
"大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。” 哈哈,谁要找替代?
讲到无明，给各位说一个近代的故事。此事距离现在大约一百二十年清末时代，一个贵州人在四川犯法，判死刑，要杀头。很巧，执刑的刽子手刚好是这名死刑犯最要好的朋友。死刑犯对这位朋友说：“你是我最好的朋友，总要帮我一下。”
刽子手说：“你是死罪，我怎么帮得了呢？怎么办？这样好了，到了刑场，我帮你。”
“到刑场？你要杀我了，你怎么帮我？”
“我教你，当我的刀一下之后，我喊走，你就拼命跑。”这位刽子手朋友不得已，只好如此哄骗他。其实，刀一下，头就断了，哪里逃得了？
但是，这个死刑犯求生欲望强烈，把他的话当真，深深记在心里。行刑当天，死刑犯很有信心，也不难过。难过的倒是他那位刽子手朋友，晓得非杀头不可。行刑时，犯人跪下，刽子手准备下刀，先拍一下他朋友的头说“注意（唷）！然后刀一下，喝道：“走！”头就掉下来了。
此时，这个死刑犯记住刽子手的话，就拼命跑，一路跑，由西川跑到东川，在那个地方还做了小生意，更妙的是，还娶了老婆，生了几个孩子。
事隔二十年，这位刽子手因公事到东川，调查一件刑案。来到一家酒店吃饭，一看这位店老板不是被我杀了头的朋友吗？还有老婆、孩子？真是吓住了。这位店老板看到刽子手也愣住了，也认得这位救了他的老朋友，不过，不敢打招呼，他是逃出来的犯人，想办法请到里面，然后跪下来向这位刽子手道谢：“多谢当年帮忙，现在我在这里成家了，开了店，做个小生意，谢谢救命大恩！”搞得刽子手莫名其妙，不晓得这是怎么一回事？也不敢说你的头已经被我砍下来了呀！
刽子手很纳闷地回到成都，向朋友提起这件怪事，再去坟场把尸体挖出来看，没错，都已化成白骨了，真是咄咄怪事！这件是就慢慢传扬开来，结果，最后传到这位死刑犯那里。他听到此事一愣，晓得自己真被杀死，完了，整个人化作一滩血水。
[ 本帖最后由 oting 于 2006-6-15 19:11 编辑 ]
刽子手说：“你是死罪，我怎么帮得了呢？怎么办？这样好了，到了刑场，我帮你。”
“到刑场？你要杀我了，你怎么帮我？”
“我教你，当我的刀一下之后，我喊走，你就拼命跑。”这位刽子手朋友不得已，只好如此哄骗他。其实，刀一下，头就断了，哪里逃得了？
但是，这个死刑犯求生欲望强烈，把他的话当真，深深记在心里。行刑当天，死刑犯很有信心，也不难过。难过的倒是他那位刽子手朋友，晓得非杀头不可。行刑时，犯人跪下，刽子手准备下刀，先拍一下他朋友的头说“注意（唷）！然后刀一下，喝道：“走！”头就掉下来了。
此时，这个死刑犯记住刽子手的话，就拼命跑，一路跑，由西川跑到东川，在那个地方还做了小生意，更妙的是，还娶了老婆，生了几个孩子。
事隔二十年，这位刽子手因公事到东川，调查一件刑案。来到一家酒店吃饭，一看这位店老板不是被我杀了头的朋友吗？还有老婆、孩子？真是吓住了。这位店老板看到刽子手也愣住了，也认得这位救了他的老朋友，不过，不敢打招呼，他是逃出来的犯人，想办法请到里面，然后跪下来向这位刽子手道谢：“多谢当年帮忙，现在我在这里成家了，开了店，做个小生意，谢谢救命大恩！”搞得刽子手莫名其妙，不晓得这是怎么一回事？也不敢说你的头已经被我砍下来了呀！
刽子手很纳闷地回到成都，向朋友提起这件怪事，再去坟场把尸体挖出来看，没错，都已化成白骨了，真是咄咄怪事！这件是就慢慢传扬开来，结果，最后传到这位死刑犯那里。他听到此事一愣，晓得自己真被杀死，完了，整个人化作一滩血水。
[ 本帖最后由 oting 于 2006-6-15 19:11 编辑 ]
"我"不想做人了,"我"在受气. 菜菜上当受骗,哈哈.
呵呵,回头看这些帖子,废话太多,说不到点子上. 可称为废话大师. 
不象慧律法师,南老这些无碍辩才的大菩萨,听他们讲法,收益终生. 求解脱也好,求心理安慰也好,每个人都能有所得. 虽然佛法实是无为法,无求,无住,无得.
慧律法师的开示录在这里.
改变别人，不如改变自己。
拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
常常责备自己的人，往往得到别人的谅解。
人很奇怪，不了解自己却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
犯错误是平凡的，原谅才能超凡。
任凭你有多大的快乐，无常总是会来到的。
制心一处，无事不办。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。
遇到困难时，心中不怕，是名真修。
恨别人，痛苦的却是自己
律己要严，待人要宽。
不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
征服世界并不伟大，一个人能征服自己才是世界上最伟大的人。
平凡之人，追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受不平凡。
与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是，又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
金钱刺激不是真正的享受，“内在安详”才是下手之处。
自尊太强，优越感太重的人将不堪一击，少许逆境，足以使他彻底难眠。
嫉妒别人，优视异己，就等于把生命交给别人。
诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头，就急忙跑去捡。
金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
事能知足心常惬，人到无求品自高。
有才而性缓实属大才，有智而气和斯为大智。
有德不在年高，无智空长百岁。
彻底地认识自己，你就会认识佛。
因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著通通放下。
若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
透视一切变化的结果都是“空”， 就不会挂碍任何事物。
佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
各有因缘莫羡人。
肯低头的人，永远不会接到矮门。
不认古人是谓有志，不认今人是为无量。
生命是妄想的产物。
为而不有，善而不居。
烦恼比岁月更易催人衰老。
常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
千人千般苦，苦苦不相同。
作福不如惜福，悔过莫如寡过。
遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
向人低头，不曾矮小过。
风平浪静，训练不出良好的水手。
填得饱你的肚子，却填不满人的贪念。
面对现实，逆境也会变成顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身的余地。
甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
过去，已成为过去，它只是你记忆中的残影。
智者知幻即离，愚人以幻为真。
一念放下，万般自在。
君子成人之美，不成人之恶。
黄金无种子，性生于勤俭之家。
世界上的每个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
知因果，即知进退，知佛法即得“开心果”。
菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知“倒”。
学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
智者善植因果。
圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
真正的看破是提起，积极地为大众服务。
诚恳可动感动人，谦虚可以说服人。
老实是很平淡的字眼，但是要想成就就非它不行。
犯了过错，造了罪业，别人知不知道不重要，最重要的是自己知道。
善于保护自己的，永远谦虚谈话。
好、坏都会随着时间消失，没有例外。上苍对时间的安排绝对平等。
临事时须替别人想，论人时先将自己想。
“禅”，就是要在心中留点空间，好作回旋。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
言多必失，尽量少给自己这种机会。
赞叹别人要在大庭广众，责备人必须在私下，
有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
不象慧律法师,南老这些无碍辩才的大菩萨,听他们讲法,收益终生. 求解脱也好,求心理安慰也好,每个人都能有所得. 虽然佛法实是无为法,无求,无住,无得.
慧律法师的开示录在这里.
改变别人，不如改变自己。
拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
常常责备自己的人，往往得到别人的谅解。
人很奇怪，不了解自己却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
犯错误是平凡的，原谅才能超凡。
任凭你有多大的快乐，无常总是会来到的。
制心一处，无事不办。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。
遇到困难时，心中不怕，是名真修。
恨别人，痛苦的却是自己
律己要严，待人要宽。
不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
征服世界并不伟大，一个人能征服自己才是世界上最伟大的人。
平凡之人，追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受不平凡。
与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是，又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
金钱刺激不是真正的享受，“内在安详”才是下手之处。
自尊太强，优越感太重的人将不堪一击，少许逆境，足以使他彻底难眠。
嫉妒别人，优视异己，就等于把生命交给别人。
诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头，就急忙跑去捡。
金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
事能知足心常惬，人到无求品自高。
有才而性缓实属大才，有智而气和斯为大智。
有德不在年高，无智空长百岁。
彻底地认识自己，你就会认识佛。
因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著通通放下。
若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
透视一切变化的结果都是“空”， 就不会挂碍任何事物。
佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
各有因缘莫羡人。
肯低头的人，永远不会接到矮门。
不认古人是谓有志，不认今人是为无量。
生命是妄想的产物。
为而不有，善而不居。
烦恼比岁月更易催人衰老。
常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
千人千般苦，苦苦不相同。
作福不如惜福，悔过莫如寡过。
遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
向人低头，不曾矮小过。
风平浪静，训练不出良好的水手。
填得饱你的肚子，却填不满人的贪念。
面对现实，逆境也会变成顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身的余地。
甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
过去，已成为过去，它只是你记忆中的残影。
智者知幻即离，愚人以幻为真。
一念放下，万般自在。
君子成人之美，不成人之恶。
黄金无种子，性生于勤俭之家。
世界上的每个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
知因果，即知进退，知佛法即得“开心果”。
菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知“倒”。
学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
智者善植因果。
圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
真正的看破是提起，积极地为大众服务。
诚恳可动感动人，谦虚可以说服人。
老实是很平淡的字眼，但是要想成就就非它不行。
犯了过错，造了罪业，别人知不知道不重要，最重要的是自己知道。
善于保护自己的，永远谦虚谈话。
好、坏都会随着时间消失，没有例外。上苍对时间的安排绝对平等。
临事时须替别人想，论人时先将自己想。
“禅”，就是要在心中留点空间，好作回旋。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
言多必失，尽量少给自己这种机会。
赞叹别人要在大庭广众，责备人必须在私下，
有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。